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    《橋》讀后感

    時間:2022-08-14字體大?。?em class="fontsize">A-A+

    《《橋》讀后感》這是優秀的讀后感文章,希望可以對您的學習工作中帶來幫助!

    《橋》讀后感

    1、《橋》讀后感

      徐志摩的散文處處鐫刻著詩的痕跡、詩的靈魂和詩的意境,而且又以“濃得化不開”的客觀感情的抒發,引人入勝。

      《我所知道的康橋》,是畫是詩,是自然風光的描摹還是客觀情感的流動?你幾乎分辨不出了。作者說:“我敢說的只是——就我個人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我發動的?!弊髡吖P下的康橋處處流露著“無限的柔情”,物我融洽無間,情景合一。他寫康橋的風光之美,但這美都打上徐志摩“單獨”的真性情,故而煥發出一種獨特的情采與光華??禈蛱幪幎祭由闲熘灸Φ母惺?、徐志摩的柔情。他寫當地的氣候是:冬天是荒謬的壞,逢著連綿的霧盲天你一定不遲疑的甘愿進地獄本身去試試,春天(英國是幾乎沒有夏天的)是更荒謬的可愛,尤其是那四五月里最漸緩晨艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金、在康河的邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑?!薄亚楦型赣谧匀伙L光之中,是徐志摩“詩人兼情才”的一大特色。

      “我常常在夕陽西曬時騎了車迎著天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的,我沒有夸父的荒誕,但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少。有一次我趕到一個地方,手把著一家村莊的籬笆,隔著一大田的麥浪,看西天的變幻。有一次是正沖著一條寬廣的大道,過來一大群羊,放草歸來的,偌大的太陽在他們后背放射著萬縷的的金輝,天上卻是烏青青的,只剩這不可逼視的威光中的一條大路,一群生物!我心頭頓時感著神異性的壓迫,我真的跪下了,對著這冉冉漸翳的金光……”。

      一代文人、才子徐志摩……

    2、讀書后感500字《橋》讀后感

      橋讀后感 今天我拿起語文書,無意中看見了16課-----《橋》。當我看見這篇文章時,情不自禁地回想起這篇文章的內容。 黎明的時候,雨下大了,山洪咆哮著,勢不可擋。 人們驚醒了,個個走出家門,你擁我擠地往南跑??墒?,南邊沒路,只有北邊有座窄窄的木橋。人們在木橋前,看見了他們的黨支部__,他是老漢。老漢讓大家排一隊,黨員在后面。有的人不滿了,可是老漢把他們說了回去。一百多人很快排成隊,依次過木橋。

      忽然老漢從隊里揪出一個小伙子,讓小伙子站在后面。小伙子生氣地瞪了老漢一眼,站在了后面。最后,只剩下他和小伙子。小伙子讓老漢先走,老漢不走,他把小伙子推上橋。橋塌了,小伙子和老漢沒了。五天后,一個老太太來祭奠兩個人,她丈夫和她兒子。 讀完這篇文章,我頗有感受。通過最后一句話,我們知道,原來,洪水中的老漢和小伙子是一對父子??墒?,雖然是父子,老漢一點也不包庇自己的兒子,鐵面無私,所以受到了人們的愛戴。 老漢舍己為人,把別人都送到了安全的地方,自己和兒子卻被洪水卷走了。 在我的書上,可以清楚地看到幾行字:一位老黨員用自己的血肉之軀筑起一座不朽的橋梁,這座橋梁是黨員密切聯系群眾的“橋”。 老漢的行為難道不讓人感動嗎?

    3、讀書后感500字《橋》讀后感

      這篇課文寫了:在黎明,一個村莊里發了洪水,山洪來勢兇猛,人們要從一座窄窄的木橋上逃生。黨支部__——老漢沉著冷靜,大公無私地指揮村民們有秩序地過橋,讓自己的兒子排到了隊伍的最后面。最后,他自己和他自己的兒子不幸犧牲,被洪水吞沒。

      這洪水是多么兇猛啊,那氣勢令人望而生畏??墒窃谶@樣的洪水面前,老黨支部__卻依然沉穩地指揮一百多號人安全地度過了木橋,而自己和他的兒子卻葬身在洪水之下。這場面是多么讓人感動啊!老漢是如此的英勇無畏,在洪水面前卻保持得如此鎮定,要知道那是一座木橋啊,在這么兇猛的洪水面前,這橋隨時會倒??衫蠞h卻依然沉著冷靜,威嚴沉穩,實在讓人佩服啊!

      在像魔鬼一樣的洪水面前,他像一座山立在水里;在洪水咆哮,村民亂成一團的時候,他依然沉著冷靜地指揮村民走上生命橋;在隨時都有生命危機的情況下,他如此大公無私,留下了自己的孩子。他是多么令人敬佩啊!他的兒子有如此偉大的父親,是多么值得驕傲啊!村民有著如此優秀的黨支部__,是多么幸福啊!

      課題為什么以“橋”來命名呢?是因為這座木橋已經不是一座普通的木橋了,它上面凝結了老漢大公無私、舍己為人、嚴于教子的精神。它還是一座生命橋,拯救了全村一百多號人的生命。它也是一座親情橋,紀念了老漢和小伙子的濃濃親情。這座橋,是幸運的,它記載了這么一個可歌可泣的故事,也記載了一些可貴的精神。

      雖然老漢和他的兒子永遠離開了村民,離開了我們,可他們的精神卻永遠地留在了每一個人的心中。

    4、讀書后感500字《橋》讀后感

      一個黨員,戰爭年代可能是在表面上只是對付侵略者,但《橋》這篇課文讓我明白了黨員另外的責任。

      《橋》講的是在一個小村莊中發了一場大洪水。村民們跑到一個小橋旁,看見了一個老漢。老漢身后是一座窄窄的橋。老漢說:“窄橋,不要擠,黨員排在最后?!钡幸粋€人喊了一聲:“黨員也是人!”老漢卻冷冷的回答:“可以退黨,到我這報名!”隨后就有人再喊一聲,人們很快就走光了,只剩下一個小伙子和老漢。小伙子推了一把老漢,老漢反過來把小伙子推上木橋。木橋塌了,小伙子掉了下去,老漢也被洪水吞沒了。幾天后,洪水退了,一個老太太被攙扶著,來祭奠他的兒子和丈夫。然后老漢被評為優秀黨員。

      看完這個故事,我不禁流下了眼淚。這個故事也讓我明白,一個黨員不僅要和侵略者進行抗衡,還要在與死亡的危險中不害怕,沉著冷靜,還要指導別人逃脫,自己最后一個走。這才是真正的黨員。

      其中,最讓我感動的是,老漢把小伙子從第一個拉出來站在最后的那個情景,老漢沒有因為親情而讓自己的兒子先跑。是為群眾著想,舍己為人,大公無私,但最后人群走光了,還是把親情放在第一位,讓小伙子先跑。本文用到了意外法,讓我知道了為什么最后小伙子還是讓老漢先跑。

      這篇課文讓我記憶深刻,好像印在我的腦子里似的。

      簡評:立意很好,但小作者沒有把自己的想法表達清楚。

    5、讀書后感500字《橋》讀后感

      上個星期,我被評上了書香少年,學校給予了我們去圖書館挑書的獎勵。經過一番精挑細選,我選了《橋下一家人》。利用課余時間,我很快把這本書看完了。

      《橋下一家人》這本書十分好看,我讀完后感慨萬千。他用質樸的語言,譜寫出了一個動人的故事。每當我看這本書的時候,簡直是雷打不動,完全陶醉在其中,與書中的人一起思考,一起哭笑。腦海中不斷想象著一刻刻精彩的一幕。

      這本書主要講了一個老人與三個孩子以橋下為家,一起生活的故事。在一座大橋下,生活著一個上了年紀的老流浪漢,名叫阿曼德。有一天,正當他回歸的時候,驚奇地發現他居住的地方已經被三個小孩和一條狗占領了。阿曼德十分生氣。阿曼德在與他們的交談中得知,這三個孩子因為付不起房租而搬到橋下居住。在與這群孩子接觸一段時間后,漸漸改變了自己的態度,與孩子一起生活。但當傍晚孩子的媽媽回來后,卻十分討厭阿曼德。但阿曼德仍然一絲不茍的照顧孩子們。終于阿曼德用自己的行動贏得了孩子母親的認可。從那以后,阿曼德換了嶄新的面貌,找了一份適合自己的工作,與孩子母親一起支撐起這個屬于自己的家。

      看完這本書,我真正的感覺到愛的力量。他能讓人與人之間建立友誼,互幫互助。就像《橋下一家人》里面的故事,即使橋下的風再大,也吹不散一家人溫暖的愛!

    6、讀書后感500字《橋》讀后感

      我讀過很多國際大獎小說:有《五毛錢的愿望》、《時代廣場的蟋蟀》、《塔克的郊外》······但我覺得都沒有《橋下一家人》這本書好看。

      《橋下一家人》主要講了在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢,他叫阿曼德。一天傍晚,當他返回住處時,發現自己的地盤居然被三個陌生的小孩、他們的媽媽和一只小狗給占了。他既吃驚又生氣,要趕走他們。后來,在與孩子們的接觸中,他逐漸改變了自己的態度,而這三個孩子也早把他當做自己親愛的爺爺來看待。他深知,孩子們最渴望、最需要的就是一個真正的家。為了實現孩子們的愿望,阿曼德決心振作起來,不再以乞討為生。他以嶄新的面貌某到了一份適合自己的工作,他將與孩子們的媽媽一起支撐起一個真正屬于他們自己的家。

      讀完這本書,我想:如果人人都有一顆善良的心,這個世界將會變得更加的美好。三個孩子就是因為有著一顆善良、友好的心,最后才會得到阿曼德的理解與幫助。本來,阿曼德發現他們占了自己的地盤,是非常生氣的。但當他準備離開時,其中一個小女孩跑過來抓住他的袖口,懇求道:“請別急著走,我們會把你當做我們的爺爺?!庇谑?,阿曼德雖然嘴上在抱怨,但還是打開了行李。這就說明孩子們對阿曼德是友好真誠的,阿曼德才被深深地打動了,而且舍不得離開這三個心地善良的孩子。

      現在我讀了《橋下一家人》這本書,使我更加明白了:一個人如果擁有了一顆善良的、友好的心,關心別人、尊重別人,就會得到別人的尊重、理解與信任。

      《橋下一家人》這本書給我了啟發,讓我的人生的道路更加寬廣。我非常喜歡這本書。

    7、讀書后感500字《橋》讀后感

      巴金不愧是我國的著名作家,寫的文章就是讓人心情激蕩洶涌、熱血沸騰。他的《索橋的故事》也同樣是一篇佳作。

      故事的大概內容是這樣:四川灌縣有座橋,名子叫“安瀾橋”。它是座索橋,用粗的竹索挽成的竹索上鋪著一塊塊木板,橋兩邊有竹索編的欄桿。橋沒有橋墩,取而代之的是高高的竹架。走在上面,橋身不停地擺動,讓人心里感到不安。橋下有魚嘴狀的石頭,是把岷江分成內外兩條江的工程?!棒~嘴”怎么看都是不動的,可巴金卻從中看到了兩千多年前勞動人民的心,那溫暖的心。橋的一頭有一塊石碑,上面說索橋是清初由一位姓何的教書先生建的,因無欄桿,有許多人失足看掉到了水里死了。官府就把責任全部推到了何先生身上,把他逮到處死,何先生的妻子決定為丈夫雪冤,就在索橋兩邊加上了用竹索編者按的欄桿。使三百年后的小孩還能在上面跑。

      像何公何母這樣的人有多少呢?他們犧牲了自己的一切來為別人服務,像這樣的“雷鋒精神”是多么可貴,兩千多年前李冰父子為了防止洪水發生費盡了心力,才修成了都江堰。難道就求一個流芳百世的英名嗎?不是的,他們是因為有著一顆火熱的心,一顆發光的心,一顆不愿見到別人受苦的心。所以幫助別人而犧牲了自己的所有。如果今世所有人都像李冰父子、何公何母那樣幫助人,世界該多么美好!

    8、《橋》讀后感

      童年經驗對作家創作的影響是巨大的,雖然記憶不斷地對童年進行重塑,但隨著年齡的增長,這種重塑也在不斷地豐富童年記憶,使得童年生活成為透視時代與世事的一面鏡子。我讀徐可的小說《橋》(刊于《中國作家》2015年2期)的時候,不時能看到自己的影子在故鄉阡陌間奔跑?!稑颉肥且黄錆M詩情畫意的精心之作,它具備鄉土小說的某些要素,然而更多的是以童年經驗反觀現代人的精神世界,通過對故鄉江蘇里下河一帶生活風貌的回憶,隱秘地揭示出我們精神生活的某些變化。

      在敘事上,徐可采用了一個女童的視角,這個視角猶如一面明亮的鏡子,映照出孩童世界與成人社會以及時代歷史之間的復雜關系,傳達出一種令觀者心有戚戚焉的赤子情懷,也向老子所謂的“復歸于嬰兒”的善與真發出了遙遠的呼應。事實上,在小說《橋》中鄉土精神最突出的就表現為這種“善意”。大河雖名“界河”,但河兩岸的村民世代友好相處,從來就沒有過“界”的概念,“小妹”“二小”們守候的也是那小小的村落與家的溫情,即便作為陌生人的修橋大叔,也與周遭“自來熟”。在小說中,故事退居到次要的位置,人物甚至沒有清晰的面孔,“家園”是這個情節淡若水月的小說最重要的隱喻,從中可以真切感受詩意的肆意流淌,猶如春風拂動下的油菜花一般,流淌著一股單純天真的氣息。

      我們可以看出作者對童年時期這種人際關系的留戀,但是,他沒有止步于這種“留戀”,而是注入一種較為復雜的情緒。這種情緒源于“橋”的修建,也來自時代發展過程中,種種陌生的事物對鄉村文化的介入,那種曾經的熟悉之感逐漸遠去,一如“小妹回頭看叔叔,叔叔仍然笑著,可那笑容再不像剛才看著那樣和善”?!靶迾颉币皇掳蠢碚f是對鄉村舊貌的'改善,然而,它也是對鄉土文化的一種重建,這就構成了一個利弊兼具、既渴望又猶疑的悖論。

      以往類似題材的小說,很容易將這個悖論放入鄉村現代化的大背景中加以考察,歸結為城市文明與鄉土文明的對立,這其實是一種避重就輕的做法,因為它忽視了人物內心的真實和更為復雜細密的精神意識。這篇小說雖然也暗含了城市與鄉村、過去與未來的某種矛盾,但避免了那種激烈的沖突——一座“橋”的誕生,顯得何其溫情脈脈,它對鄉村的改造也帶上了一絲“善意”的色彩。這里飽含的是作者在面對現代鄉愁時,藏于心底的理解、寬容與憐憫。

      小說讓人難忘的一個場景是,兩個天真的孩子去看望外婆,一路所見皆是迤邐的田園風光。這些虛構的現實,曾經不過是無比真切的尋常事體,而在如今看來,卻似遙遠的夢境。在這里,作者貢獻了屬于他自己的同時又讓普通讀者感同身受的熟悉的成長經驗。這是《橋》的獨特之處,它不完全是一部鄉土題材的小說,更像是一部帶有詩化色彩的成長小說。小說的張力正在于作者以心底那份往日舊夢的感念,來觀照當下人的存在方式?!稑颉肪拖袷菑淖髡咝牡鬃匀涣鞒龅囊磺f日童謠,是時代和心靈的備忘錄,作者在淺吟低唱那些業已遠去的往日情懷的同時,也在將滿蓄的情感投向廣闊的未來,給現代人疲憊的內心一種長久的撫慰。

    9、《橋》讀后感

      人間有許多美好的品質,一個人,若能有美好的品質,也會是一個受人尊敬的人。今天,看了《橋》這篇文章,我的心情像洶涌的大海,起伏不定。文章并不長,但細細品味起來,卻能打動每個人的心。

      文章講述的是在一個村莊里,突然發生了山洪,村里的人驚慌失措地到處亂跑,向唯一的木橋擁去。這時,村里的黨支部__——一名老漢出來組織人們有序地疏散,并揪出了一保不守紀律的小伙子。最后所有的人都過了橋,只剩下老漢和小伙子,老漢把小伙子推上了橋,但就在此時,橋塌了,小伙子被洪水吞沒了,老漢似乎還要喊些什么,猛然間,一個浪頭也吞沒了老漢。五天后,洪水退了,一位老太太被攙扶著來到這兒,祭奠她的丈夫和她的兒子。 文章末尾點名了老漢與小伙子的關系,但雖然小伙子是老漢的`兒子,那老漢仍沒有縱容他,把他揪了出來。到最后的時候,先讓小伙子走,還是把生存的希望留給了別人,把死亡留給了自己。全文表達出了作者對這名老漢的敬佩之情,贊美了老漢無私無畏,舍己救人,不徇私情的精神品質。

      在我們的生活中,是否也有這樣的人叫呢?有。我那天便看到了一位。那天,我正走在上學的路上,突然,路邊樓房上的一塊玻璃掉了下來,正好朝一位老人頭上砸下,眼看就要砸中了,一位年青人竟然毫不猶豫地沖了上去,推開了老人,自己好好的一條胳膊卻被無情的割了開來,年青人倒在了血泊里,路上的行人迅速地圍了過來,將年青人抬到車上,送往醫院…… 在現實生活中,在我們的周圍有許多像這位年青人一樣的平凡人,他們樂于奉獻,見義勇為,一心為他人著想,是他們的行為構筑了我們今天這樣一個美好和諧的社會。古語云:“生亦何歡,死亦何苦”。是啊,一個人的一生不一定要做出什么驚天動地的事,只需要有一顆善良的心,一些美好的品質,就能夠做出對社會有益的事情,受到人們的尊敬。 這就是我從《橋》這篇文章中所感悟到的。

    10、《論語》的讀后感我讀《論語》論語讀后感

      真理并不在于它有多么的深奧晦澀,恰恰相反,真理是最樸實無華的,《論語》語言簡練,但千百年來卻作為儒家學派的經典名著深為文人志士所尊崇,其表述的孔子學說迅速傳播,從倫理道德、政治、文化、教育等諸多方面影響著人們的思想和社會前進的方向。其人文思想的光華,已然灼照了千古。

      論語的哲思博大精深,所闡述的內容包羅萬象,富含著先哲的睿智光芒。試想在兩千多年前,人們無不在為了自己的私欲而追求物質富足時,孔子,這個有著堪比宇宙般廣闊思想的圣人,他捋著髭須行進在蒼茫的天地之間,這是怎樣的睿智者與開拓者,他為人類開辟了一個嶄新的世界,一個有了禮法、信仰與思想的社會

      我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個率性而為、追尋自我的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子??鬃邮怯赂业?,他敢于直言不誨,他放任精神在天地間自由馳騁,他將小我融入大千世界,于是

      他明白了“修身,齊家,治國,方平天下“的道理。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。這是屬于孔子的時代,孔子該是驕傲的,他有一個民族的追隨者,這世間不會有一個明星可以做到如此??晌矣稚钪撌瞧降奈⑿Π?,子曰:“君子無所爭,必也射乎!揖,讓而升,下而飲,其爭也君子?!奔词故巧浼@樣的比賽,也必然是互至揖讓之禮。君子之心,與世無爭;君子之行,與人無爭;君子用世,與名利無爭。這便是孔子,他稱自己是君子,他便按著君子的準則要求自己。君子,豈名利所能驅使也?

      “大音希聲,大道無形”《論語》中最令我折服的是《述而》一章,述而述而,只是闡述而已,述而的開章寫道:“‘述而不作,信而好古?!`比于我老彭”孔子說:“我只是闡述前人成說,而沒有創建新的理論,我深信并喜愛古文化,只是力求像老子和彭祖那樣謹慎的延續傳承古文化精華的工作?!笨鬃記]有創建新的理論么?答案是肯定的:他創建了,并且發揚光大了。他將自己的言行思融入了他所傳承的古文化,他發覺了古文化與人的聯系,可以毫不懷疑的說孔子是偉大的,他與

      人類社會的發展有著極為重大的意義??煽鬃硬粫鼻械牧⒄摶蚩淇淦湔?。真理是樸實的,圣哲從不故作高論來炫耀才華,也不刻意危言聳聽來驚世駭俗。大道至道,莫不以極簡潔極明晰的語言緊扣其真諦精髓而道出,“夫大道不言,而致遠也。雀噪聒聒,何所見也?!蔽幕膫鞒胁辉谟诳桃獾臉诵铝?,而在與繼承和發展。

      孔子73歲歸逝,算得上長壽之人,其實在我心里,若不是仔細的看過孔子的生卒年月,怕是我會相信孔子是修行已滿升級做了神仙,孔夫子的精神世界始終是安詳平淡的,有文為證:“子之燕居,申申如也,夭夭如也?!笨鬃釉谏钪猩駪B也總是保持安詳快樂的,這便是生活的深度,所謂獨處見操守,居家見性情,賦閑見德行。生活是一種境界,不疾不徐,不慍不火,始終保持一種從容恬靜,淡泊寧居,安享生活的樂趣與美好。心憂天下不需要整天一副憂心忡忡的苦相,表面的憂形于色,是做給人看的,無助于現實問題的解決。承擔文化傳承的重任,為道德文化奠基,并不與生活的快樂相矛盾。既能夠平靜的高居榮盛的熱鬧,也能夠安然的靜處退居的寂寞,超脫于凡塵的瑣碎與卑下,顯示出的方是人生的境界與深度。

      《論語》開篇講《學而》,強調‘唯學習為人生的第一要務’,

      子曰:“朝聞道,夕死可矣”“默而識之,學而不厭,誨人不倦。何有于我哉?!笨鬃又鲝垖Τ绺咚枷氲膱讨?,對豐富健全精神的向慕,應遠在物質追求之上。高行微言,所以修身;博學澈文,所以廣知;恭儉謙約,所以自守。才有高下,德無止境,學而無涯,不學則無以立于社會。因此古人說:學是立世之本?!墩撜Z》二講《為政》,三講《八佾》,四講《里仁》……這便是孔子所主張的:修身、齊家、治國、平天下的自我完善與修養

      孔子創造了一種學說,然后用這種學說改變了一個民族,他是個不折不扣的傳奇,延續了兩千年之久的傳奇,舊時的《論語》作為封建士大夫走向仕途的敲門磚,而今作為人們約束自我的行為準則,《論語》是中華民族傳統文化的淵源,教給人們為政以德、清廉守節、做事勤奮、生活節儉、待人誠信、交友謹慎、精忠報國……這些智慧的睿智語言,對中華民族精英群體有著巨大的影響?!墩撜Z》的教化早已不局限于儒學派,它已經成了一種深刻的、歷史性的文化標志。在中華民族不斷探索的進步中,常有后人研究《論語》時將其神秘化、宗教化,流于其表面的注解,對于其思想精神的把握有所偏差,便對《論語》肆意菲薄,進行牽強附會式的批判,我們不能否認其內容具有一定的封建傳統性質的道德偏

      差,例如:歧視女性等。但那是一種時代下的思想產物,帶有一定的時代標志,而《論語》對思想的弘揚,經久而彌新?!墩撜Z》表現的是一種文化的歷史,一種歷史的文化,你無法去否決它的價值。從不同的'視角出發,不同人品讀《論語》自有不同的體會,這便是其傳承千古的內在品質。

      文化的傳承是嚴正的文化是一種觀念,一種氛圍,一種素質,一種生活態度。任何豐功偉業都只是暫時的,只有文化能夠流傳久遠《論語》便是一種文化,一種深刻的,值得人們不斷學習理解探索追尋的文化。一個沒有文化傳承的民族是危險的,而一個擁有良好禮儀文化底蘊的民族必定是一個充滿希望的偉大民族,論語就是這樣的傳承所在

    《橋》讀后感這篇文章共24665字。

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